|
|
|
|
 |
excusat
2001-11-27 19:33:00
|
470
|
Kedves Christian Death! Írod:"(...) A közel-keleti zsidó palesztín ellentét szerintem egy jó példa a zsidó gondolkodásmódra. (...)"
Már elnézést, de mi köze van a zsidó gondolkodásmódhoz annak a viselkedésnek, hogy a palesztínai arabok és szomszédos arab országok 1948 óta nyíltan meghírdetett háborút folytatnak, amelynek deklarált végcélja Izrael megsemmisítése?
Az ENSZ dokumentumok ismerete - elfogadom - nem kötelező vallási kérdések tárgyalásához. Ugyancsak nem kötelező vallási-filozófiai érvelésben tárgyi tévedést elkövetni. Legalábbis - felesleges.
Sajnálom, kedves Christian Death - a közelkeleti konfliktus sok mindenre lehet példa - már ne is haragudjon -, de a zsidó gondolkodásmódra bajosan. Több mint ötven éve, folyamatosan...
Tisztelettel,
_excusat_
The UN blamed the Arabs for the violence. The UN Palestine Commission was never permitted by the Arabs or British to go to Palestine to implement the resolution. On February 16, 1948, the Commission reported to the Security Council:
"Powerful Arab interests, both inside and outside Palestine, are defying the resolution of the General Assembly and are engaged in a deliberate effort to alter by force the settlement envisaged therein." [Security Council Official Records, Special Supplement, (1948), p. 20.]
The Arabs were blunt in taking responsibility for starting the war. Jamal Husseini told the Security Council on April 16, 1948:
"The representative of the Jewish Agency told us yesterday that they were not the attackers, that the Arabs had begun the fighting. We did not deny this. We told the whole world that we were going to fight."[Security Council Official Records, S/Agenda/58, (April 16, 1948), p. 19.]
|
|
 |
CSerfa
2001-11-27 02:35:12
|
464
|
OK!
CSerfa |
|
A hozzászólás:
 |
Christian Death
2001-11-27 01:30:40
|
463
|
Lehet hogy nem igazán teológikusan fejeztem ki magam, a jellem fejlődése alatt azt a folyamatot értettem, amelynek folyán egy ember megszabadulhat korábbi bűneitől és új útra térhet a megbocsájtás szellemében vagy egyszerűen átértékelheti korábbi álláspontját. A zsidó vallás tudtommal mereven kezeli ezt a kérdést, miszerint a bűnöst meg kell büntetni, az ellenséget el kell pusztítani, anélkül hogy mérlegelné a megegyezés lehetőségét. A kereszténység ebben jelentősen másképp gondolkozik. Ellenségeinkkel kiegyezhetünk, és a bűnösök megbocsájtást nyerhetnek, anélkül, hogy egy végtelen érzelmi konfliktusba bocsátkoznánk. A közel-keleti zsidó palesztín ellentét szerintem egy jó példa a zsidó gondolkodásmódra. Az eredmény pedig egy megoldhatatlan problémasorozat, ami valahol az egész világot állásfoglalásra kényszeríti. Értelmetlen és ésszerűtlen, de mégis ez az aktuálpolitika. Vagy inkább szégyen, hogy még mindig itt tartunk.
|
|
Előzmény:
 |
CSerfa
2001-11-27 00:15:08
|
462
|
Kedves Christian Death!
Te miből gondolod, hogy Jézus lehetségesnek tartotta a jellem fejlődését? Vagy valamelyik apostol?
Nem Isten szül újjá? (Anélkül nem megy)
Nem Isten adja a hitet?
Nem Isten adja a növekedést?
Nem Isten készítette el előre jó cselekedeteinket is?
stb.
Egyébként én sem vagyok zsidó (test szerint), és én is lehetetlennek tartom a jellem (meg a lelkiismeret) fejlődését).
CSerfa |
|
|
Ha kedveled azért, ha nem azért nyomj egy lájkot a Fórumért!
|