"Jóérzésű keresztyén ember szégyenkezik, hogy mire használják a Feltámadott minket megváltó kínhalálának jelképét és hogy ezt éppen a gyermek születésének örömét hordozó ádvent idején teszik."
Erre mit tudok mondani? Pont én. Anélkül hogy bárkivel is azonosítanám magam akit letiltottak ugyanezért a nézetért? Na mindegy. Mingyá január van.
Hát kedves tóbi bébi. Azért láttam már sok gusztustalan okádást, de a tieddel egyik sem ér fel. Mindazonáltal igazad van. Nem a név teszi a kommunistát. Ott van példának okáért mindjárt a Fidesz nevű képződmény, Orbán Viktorral az élén (tudod, párttitkár papa, ilyesmi). Ez a Fidesz az, ha még emlékszel rá, amelyik alig egy hete paktumot kötött a szélsőbalos Munkáspárttal. Te meg ezeknek nyalod a hátsóját, értelemszerűen egyetértesz velük, ergo kommunista vagy a javából. A neved egyébklént is rendkívül emlékeztet az MSZP pártigazgatójára, és tőled tudjuk hogy az MSZP is kommunista. Egyedül talán a Miép nem komcsi. Persze csak akkor, ha eltekintünk bölcs vezéreetektől Zsírtáltos elvtárstól, aki a kommunista érában ünnepelt drámaíró volt, és aztat mondta, hogy ő bizony leköpné vagy megölné magát ha nem hinne a szocializmusban.
Te meg egy szerencsétlen kis aktivista vagy, aki azt hoszi, hogy ha összehasonlít egy világhódító makedónt egy aradi vértanúval, akkor qrva okos lesz.
Egyébként mit tudsz még Alexandroszról (tudod, az Nagy Sándor neve külföldiül) és Nagysándor Józsefről? A nevüket ugye? Aztán víz. Hmm.
Aaaaaaaaaaaannnnnnnyira szánalmas vagy, hogy az már tényleg megindító. Komolyan megsímogatnám a buksidat és visszaadnám a legot, amit leejthettél közvetlenül azelőtt, hogy idejöüttél okoskodni.
1. A Jobbik Magyarország az ország 27 különböző pontján akart keresztet állítani, saját megfogalmazásuk szerint azzal, hogy felhívják a figyelmet a karácsony eredeti üzenetére, de ehhez több település önkormányzata nem járult hozzá.
2. Gáncs Péter evangélikus püspök is elitéli a jobbikok kufárkodását a keresztekkel:
"Krisztus a keresztet nem mutogatta, hanem szenvedett rajta. És tanítványait se arra buzdította, hogy a maguk önös céljaira használják. Jóérzésű keresztyén ember szégyenkezik, hogy mire használják a Feltámadott minket megváltó kínhalálának jelképét és hogy ezt éppen a gyermek születésének örömét hordozó ádvent idején teszik. Kufárok. Bocsásson meg nekik az Úr és könnyítse szakadt lelkük nyomorát."
3. Abban Veres András nem kívánt állást foglalni, hogy feladata-e egy politikai pártnak vallási jelképek elhelyezése. Ugyanakkor hozzáteszi: talán Karácsonykor nem a kereszt, hanem inkább egy jászol lett volna a megfelelő jelkép.
Ha a kérdésed azon alapul, hogy Magyarországon egyik párt sem nevezi magát kommunista pártnak, akkor nincs is.
Ez esetben szellemi képességed vetekszik egy fogyatékos csecsemőével.
Ha nem akkor elnézést kérek, de a kérdésfeltevés erre enged következtetni.
Rákosi idejében a Magyar Dolgozók Pártja nem kommunista párt volt?Kádár idejében az MSZMP nem kommunista párt volt?A név teszi?
Ha én Kossuth,Petőfi nevét venném fel (tudom,hogy nem lehet, csak a példa kedvéért mondom, hogy megértsd.) akkor én politikussá, költővé válnék?Névváltoztatás esetén is maradnék aki voltam.Te nem?Ha úgy gondolod, hogy nem akkor javaslom vedd fel a Nagy/nagy Sándor nevet. Nagy tiszteletben lesz részed a gumiszobában.
Az MSZP tagjai ugyanazok a csökött kommunisták akik voltak, 40-50 évvel ezelőtt.
Élj soká, ámbár nagy-Sándor az igazi csak 30 évet élt.Ne téveszd össze Nagysándor Józseffel.(fogalmad sincs hogy ki volt mi?? - nézd meg a lexikonban, ha nincs akkor próbálj kapcsolatot keresni egy kulturemberrel.).
Csak a pontosítás kedvéért: a napéjegyenlőség márciusban lesz, most a téli napforduló aktuális. Az ügyes volt az illetékesektől, hogy a keresztény ünnepeket ráültették ezekre az ősi ünnepekre.
Persze, hogy nem csak arról szól már egy ideje.
De beszúrtam, hátha tanulunk. :)
"Ide is mondanának egy szép legényt
Kicsoda volna szép legény Varga Jóska szép legény.
Amoda át is mondanának egy szép leányt
Kicsoda volna szép leány Német Rózsi szép leány
hej regö rejtëm, regö, regö, regö rejtëm. "
A források nincsenek egységes véleményen - gondolom, ezt te is láttad - jó részük bőségvarázsló, természetvarázsló szokásnak nevezi a regölést - a termékenységünnepet nem említi. Az sokkal inkább a tavaszi ünnepekre jellemző.
De tudod, mit? Legyen igazad. Ettől még a karácsony cca. 2000 éve elsősorban nem a napéjegyenlőségről szól. Legalábbis nem mindenkinek arról...
"A regölés a legények és a házasemberek termékenység-, bőség- és párokat összevarázsló, házról házra járó köszöntő szokása. A téli napforduló pogánykori emléke. A magyarság egyik legarchaikusabb szokása, fő időpontja december 26. A regösök köcsögdudákkal, csörgős botokkal, csengővel, regös síppal, furulyával keresték fel elsősorban a lányos házakat. Öltözetük: kifordított báránybőr kucsma és bunda. Általában 20-30 fős csoportokban mentek, pálinkával, süteménnyel kínálták őket.
"
Megpróbálom újra.
A Jobbik Magyarország az ország 27 különböző pontján akart keresztet állítani, saját megfogalmazásuk szerint azzal, hogy felhívják a figyelmet a karácsony eredeti üzenetére, de ehhez több település önkormányzata nem járult hozzá.
Fakeresztet akartam állítani, csak úgy, hogy emlékeztessem magam, a karácsonyi izé kiről és miről szól, a vásárlási láz tudatos gerjesztéséről, az elvilágiasodott fogyasztásközpontúság barbár hordáinak féktelen tombolásáról, az esztétikailag értelmezhetetlen, fémes csillogású aggatványokról, az érintésvédelmileg aggodalmas távol-keleti égősorokról, és egy kicsi, ám annál jelentéktelenebb párt igyekezetéről, hogy a sok vihart és politikai felhasználást megért, jobb sorsra érdemes vallási jelkép és kínzóeszköz hurcolgatásával csináljon vásári mutatványt és politikai BTL kampányt mindabból, amiből. (Erdélyi Zsolt meglátása szerint Pilátus Kr. u. 33-ban a világtörténelem legnagyobb hatású outdoor kihelyezésével több mint 2000 éven át ható kampányt kezdett, igaz, a körülmények sajátos alakulása folytán, a közvetített üzenet némileg deformálódott, a kampány hatása épp ellenkező lett azzal, mint amit a megrendelő elérni kívánt.) Na, kábé ennyit arról, hogyan lehet a kampányidőben küldözgetett hate mailek és SMS-ek szintjére lefokozni egy szakrális szimbólumot.
Gyorsan kikeveredek ebből a turbulens szellemi erőtérből. Megfelelő faanyag híján, valamint felismerve, hogy két, egymásra merőleges gerenda nem is fér be a lakásba, vagy ha mégis, akkor teljesen használhatatlanná teszi, inkább egy Sváby Andrást formázó díszgyertyát gyújtottam, és keresztbe rászögeltem egy fröccsöntött Vujity Trvtkó akciófigurát.
(E helyről üzenjük a lélekromboló kereskedelmi televízióknak, hogy
vajon kinek áll érdekében?
Azonnal vessenek véget!
Ideje volna már komolyan elgondolkodni azon.
Szüntessék be a kártékony!
Gyorsuló világunk.)
Miért félévente körbenyalni a környezetre minden szempontból ártalmas Ernyei Bélát? Van-e még olyan nyomorúságos, megözvegyült háztáji szövőnő, aki elhiszi, hogy ő volna a Magyar Férfi?
Örüljünk inkább felhőtlenül annak, hogy visszatért Rózsa Gyuri, a klasszikus mikrofonfriza (Fear the ’fro!) első hazai apostola. (Na jó, még Gergely Gábor, talán.)
Szün.
Iron Maiden-pólót veszek a gyereknek Mikulásra.
Szün.
Szün.
Sóhajt, zihál. Megszédülök a mélységtől. A mondatétól ti. Egyrészt ott a Szeptember végénes gerontoszentimentális nekikeseredés, másrészt a rácsodálkozás a társadalmi változásokra (Hol van már a régi jó generation gap? Tizenkét éves koromban én is Iron Maiden-pólót akartam. De elképzelhetetlen volt, hogy olyan pólót akarjak, amilyet az apám akart tizenkét éves korában.) Harmadrészt meg: a polón Eddie, az együttes kriptaszökevény logózombia (legenyhébb fogalmazásban is pokolfajzat) összetört sírkövek között villámot hárít egy véres fejszével. Boldog ünnepeket.
Szün.
A Westendben vonszolódok sólyomkoponyás-vaskeresztes (szokeresz a vaskereszt) bézbólsapkáért, az is a gyereknek, a Maiden-póló mellé, nyilván, amikor egy olyan pillantás villan egy tizenöt-se neohippi gyereklány szeme sarkából, hogy már a bulvárlapok örvendetesen bővülő pedofilrovatainak élén látom magam. Elém áll, előtűnik egy bűntárs, kis videokamerával, riportot készítenek, mit üzenek a Mikulásnak. Nem tudok üzenni semmit, persze, meg se tudok szólalni, csak habogok, valamit a Coca Cola-pirosságról (urban legend), ilyenek, a lány hamar megunja: jó, akkor mondja meg (magáz), hogy miért van két fülbevalója? Csak visszakérdezni bírok: neked meg miért van orrbavalód? Tetszik, mondja, és nyújtja a nyelvét: a nyelvemben is van, és húzza föl a pólóját: van tetkóm is.
Én meg olyan ostobán bámulok a kamerába, mintha Tornóczky Anitát láttam volna hosszú ősz szakállal, rénszarvasszánon repülni a mennyezet alatt; rajtam röhög majd az osztály. Mindegy, veszek magamnak egy Ernyei Bélás pólót, és meztelen angyalkás üdvözlőlapot küldök Michael Jacksonnak.
I. Makó Város Önkormányzati Képviselő-testülete és a város vezetése mindent megtesz a történelmi egyházakkal való jó együttműködés érdekében.
Az elmúlt kilenc évben a városban beindult és működik egy református óvoda, egy református általános iskola és egy református középiskola. Az egyházak működéséhez az önkormányzat pénzügyi támogatást nyújt, és pártfogolja a műemlék templomok felújításához kapcsolódó pályázataikat, ahhoz részben, vagy egészben biztosítja a szükséges önerőt – a felekezeti hovatartozás figyelembe vétele nélkül. Nemzeti ünnepeinket az egyházakkal közösen készítjük elő, s gyakran együtt is szervezzük. Más lényeges kérdésekben is gyakran egyeztetjük az álláspontunkat.
Az önkormányzat probléma-érzékeny hozzáállásának is köszönhető, hogy békés, korrekt és kiegyensúlyozott a kapcsolat a történelmi egyházakkal. Minden alapot nélkülöz tehát az a feltevés, hogy az önkormányzat ezen az együttműködésen a rossz irányba akarna változtatni!
II. Utólag sajnos megállapítható, hogy azoknak lett igazuk, akik már a testület döntése előtt provokációnak tartották a keresztelhelyezésre vonatkozó kérelmet. A szándék elérte célját, mert városunk nem az elért eredményei, hanem a keresztelhelyezési-ügy miatt került most az országos figyelem homlokterébe.
A történet azzal indult, hogy egy makói állampolgár közterület-használatbavételi engedélyt kért a kereszt felállítására. Ez a kérelem azonban nem tárgyköre a közterület-használatról szóló rendeletnek, így egy tulajdonosi hozzájárulás iránti ügyként került a képviselő-testület elé a keresztre vonatkozó kérelem. A testületi döntés előtt nem volt ismert, hogy a kereszt jelképe mögött kik állnak, és milyen szándékkal. A képviselő-testület hosszú vitájában sem hangzott el olyan megnyugtató érvelés, mely biztosította volna a képviselőket arról, hogy az advent üzenetének – megbékélés, szeretet – megfelelő ünneplés előkészítéséről lenne szó ebben az ügyben.
Tovább fokozta a bizonytalanságot az a körülmény, hogy – az önkormányzathoz hasonlóan – a történelmi egyházak képviselői sem voltak információk birtokában – egyetlen kivétellel. A katolikus plébános is csak azt jelezte, hogy közreműködésre kérték őt fel a rendezvényen, amit hivatása miatt természetesen nem tagad meg. A testületi ülés napjának reggelén a városban működő egyházak vezetői megkeresésemre azt a véleményt fogalmazták meg, hogy a kereszt nem a Karácsony szimbóluma. Advent a megbékélés és a szeretet ünnepe, és nem a különböző csoportok megmozdulásainak színtere. Az a helyes, ha mindenki lelkiismerete, hitvallása szerint találja meg azt a helyszínt, ahol készülni tud a karácsonyi ünnepekre.
Ennek, a most csak nagy vonalakban vázolt előkészítésnek természetes következménye, hogy a nem kellő információk birtokában és időhiányban lévő, egy eléggé eklektikus vitát lefolytató önkormányzati képviselő-testület 8 igen, 8 tartózkodás és 4 ellenszavazat mellett az ülésen nem tudott kompromisszumos döntést hozni. A vitában felmerült javaslatot, mely szerint a keresztet más helyszínen – a katolikus templom melletti téren – kellene elhelyezni, a keresztállítás mellett érvelő képviselők ellenkezése miatt szintén nem tudta egyhangúlag elfogadni a testület.
A képviselő-testület 8 tartózkodó szavazata azt jelzi, hogy a testület nem elutasította a kereszt elhelyezését, hanem az előkészítés és az egyeztetés hiánya miatt nem volt elégséges az idő és az információ ahhoz, hogy kompromisszumos döntés születhessen. Ezt azért tartom szükségesnek hangsúlyozni, mert most azt lehet hallani, hogy „leszavazta” a makói képviselő-testület a kereszt felállítását. Nem kell politikai érveket illeszteni a döntéshez! A társadalmi konszenzus hiányzott.
Már a döntést követő pillanatban – sőt mások szerint már előtte is – hallatszott a megjegyzés: a testület hozzájárulása hiányában is felállítják a kezdeményezők a keresztet. Ez inkorrekt eljárás, hiszen az esélyt sem kaptuk meg arra, hogy konszenzust tudjunk kötni, és a testület döntő többsége ezzel egyet tudjon érteni!
III. Ennek az eljárásnak az eredménye jogsértő állapot, amely mögé egy országos szervezet és egy szűkebb makói csoport sorakozott fel, aminek az üzenetértéke enyhén szólva is aggasztó. Ezt a jogsértő állapotot mint tényt a helyi közösség elől nem lehet elhallgatni.
Mi történt a testület döntését követően? A város központjában felállították a keresztet a tervezett 45 napos rendezvényük díszleteként. A kezdeményezők a rendőrségtől a gyülekezési jogról szóló törvény szabályai szerint hozzájárulást kértek rendezvényük megtartására. A gyülekezési jogról szóló törvény alapján a kifejezetten politikai típusú demonstrációhoz adható a hozzájárulás. A Csongrád Megyei Rendőr-főkapitányság szóvivője elmondta, hogy a gyülekezési jogról szóló törvény hatálya alá tartozó ügyekben semmiképpen nem adhatnak, és természetesen nem is adtak a kérelmezőnek engedélyt ahhoz, hogy a keresztet vagy bármilyen más demonstrációs tárgyat több napon át egy adott helyszínen felállíthasson.
Így mára bebizonyosodott, hogy az elhelyezés mögött politikai típusú megmozdulás áll. Az a csoport, mely a keresztet tulajdonosi hozzájárulás nélkül elhelyezte, jogsértő állapotot idézett elő, ez pedig tükrözi azt a dacot, amely már a testületi ülés után hallható volt, hogy „úgyis felállítjuk”.
Úgy vélem, a polgári demokrácia, az európai szellemiség, továbbá a város eddigi közhangulata sem engedi meg, nem lehet rá jellemző a hatályos joggal való szembehelyezkedés. Úgy vélem, hogy ez egy szűk társadalmi csoportnak a mozgalma, és nagyon sok hívő, általam is elfogadott és tisztelt, jobboldali identitású ember sem ért egyet azzal, hogy a hatályos joggal szembehelyezkedve, a legitim önkormányzat döntése fölé helyezkedve helyezték el ezt a jelképet. Ez a kereszt üzenetéhez is méltatlan cselekedet.
Amennyiben Makón más személy vagy szervezet bármilyen tárgyat a közterületen engedély nélkül elhelyez, ellene a jog eszközeivel lép fel az önkormányzat, mert ez a feladata. Most ebben az esetben az önkormányzat nem tervez ilyen lépéseket, mert nem akar szembehelyezkedni a kereszttel. Ez azt jelenti, hogy most nem lép fel sem jogi, sem más eszközökkel a keresztre mint jelképre, valamint az adventre tekintettel, melynek sokunk számára mértékadó üzenete a megbékélés és a szeretet. Ezért most, az advent időszakában, a Karácsonyhoz közeledve tudomásul vesszük a jelenlegi állapotot, mert fontosnak tartjuk, hogy a megbékélés és a szeretet legyen az erősebb, ne pedig a kirekesztő magatartás.
IV. Végül, zárógondolatként szeretném kérni, hogy a továbbiakban ne legyen több ilyen kirekesztő provokáció. Az önkormányzat sem helyezkedik szembe ezzel a kereszttel, mert továbbra is a konszenzust keresi. Ha a továbbiakban bármilyen hasonló provokáció történne, az ellentétes lenne az önkormányzat képviselő-testületének és az önkormányzat vezetésének megbékélési és konszenzust kereső szándékával. Az önkormányzat és a magam részéről ezt az ügyet lezártnak tekintem, nem kívánok tovább erre reagálni. Szeretnénk, ha a kezdeményezők mindezt tudomásul vennék.
Makó Város Önkormányzati
Képviselő-testülete nevében:
nem ertem miert nem reagal az mszp-s illetekes. viszont nem lenne szerencses holnaptol kezdve
mindenfele dolgokat allitgatni orszagszerte, legyen az kereszt akarmi. van eleg templom, sot meg kereszt is sokhelyen. meg a vegen roma leszunk spartacus fele rabszolgafelkeles leverese utan.
"Értettem én, csak úgy gondoltam (jól), hogy az "ateistát" a "keresztény" ellenpárjaként írod. Pedig nagyon nem az!" miert nem az? ugyanugy lehet ellenparja mint pl a muszlimnak vagy akarmelyiknek.
2003. december 8., hétfő, 15:22|Utolsó módosítás: 2003. december 8., hétfő, 16:04
A cikk betűmérete : kisebb nagyobb
A főváros központi terein és vidéki városokban is keresztet állít a Jobbik Magyarországért Mozgalom, azzal a céllal, hogy a hívők megállhassanak imádkozni a karácsonyi vásárlási láz idején. A nemrégiben párttá alakult Jobbik több városban ellenállásba ütközött, a Szolnokon illetékes esperes például úgy véli, hogy a kereszt a húsvéthoz kapcsolódik, a karácsonyhoz jászolt vagy betlehemet kellene felállítani. A fővárosi Nyugati téren felállított kereszt közvetlen közelében állítják majd fel december végén a zsidó ünnepet jelképező menórát, de egyik fél sem tart attól, hogy ebből konfliktusok származhatnak.
Nem számítanak összetűzésre 1/2. oldal >>
A Nyugati téren álló kereszt
MTI
Péntek óta áll a fővárosi Nyugati téren a kereszt, amit a Jobbik Magyarországért Mozgalom állított, hogy a karácsonyi vásárlás intézése közben is legyen lehetősége a hívőknek megállni néhány percre, imádkozni vagy gyertyát gyújtani. Az önkormányzattól nem kapott engedélyt a jobboldali szervezet, arra hivatkozva, hogy a kereszt állítására nincs hely a téren - mondta Nagy Ervin, a Jobbik elnökségi tagja, de végül rendőrségi területfoglalással jogszerűen állították fel a keresztet. Az elmúlt hétvégén már sokan felkeresték a Nyugati téri keresztet, ugyanúgy, mint a Kossuth téren és a Moszkva téren állót - mondta az [origo]-nak Nagy Ervin.
Az elmúlt hat év hagyományának megfelelően szintén a Nyugati téren állítja fel december 20-án a Chábád-Lubavics Egyesület a zsidó ünnepet jelképező hétágú gyertyát, a menórát. "Nem tartjuk provokatívnak, hogy keresztet is felállítottak a téren, sőt, szép dolognak tartom" - mondta az [origo]-nak Köves Slomó rabbi, aki azt is hozzátette: reméli, hogy érett a társadalom annyira, hogy a megférnek majd egymás mellett a különböző vallási ünnepségek. A Jobbik elnökségi tagja szintén nem tart attól, hogy a két ünneplő társaság között konfliktus alakul ki. "
Csak a balosok agya nem elég érett, hogy ezt felfogja.
foglalkoznának inkább a felvett 500 millió euró zsebpénzzel amit a balos kormány felvett a nyakunkra. :P
