A Sulinet anyagaiban szerepel néhány szabadkőműves vonatkozás:
"Még fontosabb szellemi fórum volt az 1717-ben Angliából indult szabadkőműves mozgalom, mely egész Európában elterjedt. (A középkorban a városról városra járó templomépítő kőművesek alkottak titkos szervezeteket, ún. "páholyokat". Ezekbe a 16. századtól nem szakmabeliek is kérték felvételüket, a szervezet kőműves, "építő" tevékenysége szimbolikussá vált, egyre inkább "szellemi építkezést" értettek alatta.) A szabadkőművesek hármas jelszava a "szabadság - egyenlőség - testvériség" volt. Feladatuknak tekintették a felvilágosodás eszméinek terjes ztését, és ezen keresztül a világ megszabadítását a tévtanoktól, dogmáktól, babonáktól, melyek a tagok szerint minden szerencsétlenség okozói. A kívülállók számára zárt összejöveteleiken a társadalom legtávolabb eső csoportjainak képviselő "testvérek" cserélhettek eszmét; a páholyon (szabadkőműves csoporton) belül teljes egyenlőséget élvezhettek. Itt más nevet is viseltek, egymás külső életéről, származásáról esetleg nem is tudtak. Az összejövetelek fő célja az eszmecsere volt, melynek során beszámoltak egymásnak arról is, hogy ki mit tett az elmúlt időszakban a felvilágosodás terjesztéséért. Szabadkőműves volt a 18. század sok neves uralkodója, művésze, tudósa. (A francia forradalmat követően, a 19-20. század folyamán mindenféle parancsuralmi rendszer - akár forradalmi, akár ellenforradalmi eredetű - gyanakodva figyelte a mozgalmat, és sorra betiltotta szervezeteit, melyek szabadabb időszakokban mindig újraéledtek.)"
Benedek Szabolcs az ÉS 2012/17. ápr. 27-i számában egész oldalas tartalmas cikkben számolt be Gion Nándornak a szabadkőművességgel való kapcsolatáról. Az írás a szorosan vett témáján túlmenően tömör, de pontos áttekintést adott a Magyarországi Symbolikus Nagypáholy történetének néhány kulcsmozzanatáról, úgymint megalakulásáról, betiltásairól és újjáalakulásairól.
Sajnos ezek egyike a pontatlan megfogalmazás miatt totálisan félreérthető: "A páholyok működését a tanácskormány a többi polgári egyesüléséhez hasonlóan betiltotta, amit aztán, már az új kurzusban, 1920. május 18-án Dömötör Mihály belügyminiszter - a tanácskormány ekkorra már rég visszavont intézkedései közül egyetlen kuriózumként - rendeletileg is megerősített." Ebből az olvasható ki, mintha a Simonyi-Semadam vezette (és az azt megelőző Friedrich és Huszár) kormányok a Tanácsköztársaság egyik rendeletét (a szabadkőművesség betiltását) érvényben tartották sőt megerősítették volna. Ez a legenda már máshol is felbukkant, érdemes eloszlatni végre.
Francia író, újságíró, feminista, szabadkőműves, az első francia feminista szervezet, a L’Association pour le droit des femmes (Egyesület a nők jogaiért) megalapítója.
"Adójának 1%-ról rendelkezhet úgy, hogy azt a Jászi Oszkár szabadkőműves egyesület kapja.
Adószámunk: 18127320-1-41"
Tehát a Jászi Oszkár páholy javára lehet rendelkezni.
Maga a Nagyoriens (18170995 1 41) az Apeh honlapján megtalálható közlemeny szerint hibás elszámolási adatok megadása miatt ki van zárva a lehetséges kedvezményezettek köréből, tehát a javára nem lehet rendelkezni.
A Magyarországi Nagyoriens honlapján megtalálhaató a változatlanul érvényes adószám. Tavaly valamilyen adminisztrációs hiba történt, amit azóza kijavítottak.
Nyugodtan utaljatok erre a számra - a Nagy Építőmester fizesse meg! (de ne a kincstárnak).
Május eleje van, közeledik az adóbevallások leadásának ideje. Rendelkezni kell a 2x1%-ról.
Tavaly egy olyan névre-adószámra akartam elküldeni, amit korábban itt olvastam, de később kaptam egy értesítést, hogy oda nem utalható, tehát a pénz megy a nagy kalapba. Most rosszindulatú leszek: szerintem a felajánlott pénzek egy része -ha nem a nagy része- úgyis a központi költségvetésben landol.
Hétfőig meg kellene tudnom az egyik százalék paramétereit.
Azt kérném az olvasó beavatottaktól, hogy segítsenek az aktuális adatok megadásával. 'Kikiroller' itt van? Főleg az ő segítségére számítok és Márton Lászlóéra.
Figyeld az állítmányt: nem létrehozott, hanem megerősített.
Megerősíteni már meglevő dolgot lehet csak. Ha elolvastad volna a linkemet a Dömötör féle betiltásról, akkor tudnád, hogy szó sem esik sem az előző betiltásról, sem arról, hogy egy ideje már "a páholyok nem működhetnek". Dömötör akkor és ott, függetlenül minden mások által hozott rendelettől (a Tanácsköztársaság és a Népköztársaság rendeleteit előzőleg annulálták) hozta meg a betiltásról szóló határozatát.
Megjegyzem egyébként, hogy az ami és amely az idézett mondatban felcserélhető, semmilyen különbséget nem jelent az egyik vagy másik alak használata. Lásd: http://www.nyest.hu/hirek/ami-es-amely
Figyeld a vonatkozó névmást: nem amelyet, hanem amit. Tehát nem a tanácskormány intézkedését erősítette meg Dömötör (erre vonatkozna, ha amely lenne), hanem azt a tényt, hogy a páholyok nem működhetnek. Erre vonatkozik az amit.
A Benedek Szabolcs jegyezte írásban részletesen szerepel Gion Nándor szabadkőművs pályafutása, kezdve újságcikkbeli jelentkezésétől kezdve, a Magyarországi Szimbolikus Nagypáholy hivatalos lapjának szerkesztésén keresztül szabadkőművességgel kapcsolatos novelláiig.
Az egyébként kiváló írásban, amely számos momentumot ismertet a magyarországi szabadkőművességel kapcsolatban, egy időről-időre visszatérő téves információt terjeszt:
"A páholyok működését a tanácskormány a többi polgári egyesüléséhez hasonlóan betiltotta, amit aztán, már az új kurzusban, 1920. május 18-án Dömötör Mihály belügyminiszter - a tanácskormány ekkorra már rég visszavont intézkedései közül egyetlen kriózumként - rendeletileg is megerősített."
Ez a kijelentés így egyáltalán nem igaz. A Tanácsköztársaság összes rendeletét egyetlen tollvonással érvénytelenítették, s szó nincs arról, hogy a szabadkőművességet betiltót megerősítették volna. Dömötör Mihály egy teljesen új rendeletet bocsájtott ki, amelyben éppen a forradalmakban való részvétel vádja kapcsán tiltotta be a szabadkőművességet.
Aki nem hiszi, járjon utána, olvassa el a betiltó rendelet eredeti szövegét:
"SZABADKŐMŰVES Kitüntetés. RAOB- Royal Antediluvian Order of Buffaloes, azaz Özönvíz előtti Bölények rendje.
Ez a nagy páholy a mai napig is működik, Anglia egyik legtekintéjesebb szabadkőműves társasága.
Eltökélt szándékuk az emberi értéket megmutatása, felszínre hozása a mai zavaros időkben.
A jelvény a 9321 számú befolyásos tagé, aki a kitüntetés adásakor is magas tisztséget töltött be, aki segítő, támogató szolgálatban való részvételért kapta.
A kitüntetés szép állapotú, megbecsült példány és egyedi!!!
Az alsó részen felül az angol királyi korona látható, utal a királyi család támogatására, alatta a bölény szar amely a páholy legfontosabb jelképe. Középen segítő kezek kéz fogása,ez a támogatást, segítséget jelképezi. Címer mezőben felírat: Services Rendered -az támogató szolgálat.
Hátul vésett felírat: S.Buckingham, ez a palotára utal, tehát a királyi család az eset kapcsán közvetlenül érintett. "
"A legrosszabbak persze a jezsuiták. Rémlik, mintha borsot törtem volna az orruk alá itt-ott, de lehet, hogy ők bántottak engem, nem igazán jut még az eszembe. De az is lehet, hogy tejtestvéreikre, a szabadkőművesekre gondolok. Szakasztott, akár a jezsuiták, csak épp egy kissé gőzösebb fejűek. Amazoknak legalább van egy teológiájuk, és tudják, hogyan bánjanak vele, emezeknek viszont túlságosan sok is van, és beléjük zavarodnak. A szabadkőművesekről a nagyapám beszélt. Levágták a zsidókkal a király fejét. És tőlük származnak a karbonárók, akik olyanok, mint ők, csak egy kissé butábbak, mivelhogy hol lelövették, hol pedig lenyakaztatták magukat, mert nem jó bombát fabrikáltak, máskor pedig szocialisták, kommunisták és kommünárok lettek belőlük. Falhoz valamennyit. Bravó, Thiers.
Szabadkőművesek és jezsuiták. A jezsuita olyan szabadkőműves, aki nőnek öltözött. "
A Galilei páholy honlapján megjelent két pdf file, amelyekben a 2010-es és 2011-es szabadkőművességgel kapcsolatos, főként online publikációkat gyűjtötte össze és adta közre Settembrini. A két pdf először a honlap kezdő lapján volt - tönkretéve annak szép külalakját -, mostanra kialakítottak egy media.html (Szabadkőművesek a médiában) al-lapot, megadva a lehetőséget, hogy időben előre ill. visszafele is bővíthessék e cikkgyűjtemények sorát. (Az egyedüli inkonzisztencia az, hogy a lap grafikus menürendszerében ez az új elem önállóan nem jelenik meg, mintegy osztozik a régi és 2007. óta nem bővülő Sajtófigyelő lappal.)
Rendkívül nagy érdeklődéssel kezdtem tanulmányozni a két év cikk-összeállításait, hiszen saját blogjaim is hasonló célkitűzéssel készülnek, a szabadkőművességgel kapcsolatos anyagokat, eseményeket kívánom folyamatosan nyomon követni. Settembrininél én részben tágabban, részben szűkebben értelmeztem ezt munkát. Tágabban annyiból, hogy én külön-külön gyűjtöm a cikkeket, a híreket, eseményeket, a megjelenő könyveket, a programokat és aukciós tárgyakat. Szűkebben pedig azért, mert csak a szabadkőművességgel való eléggé erős kapcsolat esetén veszek fel egy-egy cikket, információt a gyűjteményeimbe.
Settembrini nemigen szelektál, olyan cikkeket is begyűjt, amelyekben csupán a szélsőjobbos média sajátos szóhasználata szerint fordul elő a szabadkőművesség. Ilyen például Martonyi János szabadkőműves bilderbergesként emlegetése, a cionista szabadkőműves tőke kárhoztatása, vagy a Trianont okozó bűnözők megnevezése. Egy másik, általam nem regisztrált típusú cikkekben a szabadkőművességgel kapcsolatos igen csekély mértékű adalékok fedezhetők fel: Madách nagyapja szabadkőműves volt, egy buli a nagypáholyház melletti szórakozóhelyen zajlott, a hajléktalanok menhelye szabadkőműves alapítású volt, stb.
A Settembrini-féle megközelítés gyakorlatilag véghezvihetetlen, túl tág ahhoz, hogy minden ilyen jellegű információt össze lehessen gyűjteni. Megnéztem a Google segítségével 2010-et és 2011-et, s azt találtam, hogy több száz ilyen linket ad, s ha az ismétlődéseket nem szűrjük ki, akkor több ezret. (Ebből az is kiderült, hogy átlagosan 10 weblapon jelenik meg ugyanaz a cikk.) Ráadásul a túl nagy merítés miatt könnyebben kicsúsznak az értékesebb anyagok a hálóból.
Nézzük meg most konkrétan összehasonlítva a két gyűjteményt:
Az ezoteria a szabadkőművesség talán legfontosabb eleme.
Továbbá a szabadkőművesek egyenként, a páholyon kívül, mint önálló, gondolkodó emberek, külön-külön bizonyára szimpatizálnak valamelyik politikai eszmerendszerrel, hiszen miért különböznének ebben másoktól, mindenki többé-kevésbé szimpatizál valamelyik politikai irányzattal. De ezt a szimpátiájukat nem vihetik be a szabadkőművességbe. A szabadkőművesség mint egész nem foglalkozik politikával semmilyen szinten, érintőlegesen sem, eszmerendszerek és poltikai filozófiák szintjén sem, és éppen ezért nem sorolható egyik politikai irányhoz sem.
Az ezoteriás tudás, bármennyire őrizgetik a szabadkőmüvesek, elvétetik, mert csak az marad meg, ami saját. Egy-két szimbólum meg teremtő és hatalommal bíró ige már nem tartja egyben sem a szövetséget, sem a tudásukat nem konzerválja többé. napjainkban hatástalanok.
A főhős, a 12 éves Hanna talál egy körzőt Annuit Coeptis felirattal. Érdeklődni kezd a szabadkőművesség iránt, elmegy az iskolai törifakt különórára. Kiderül, hogy a történelemtanára, Bujdosóné (aki a fő gonosz a történetben) könyvet írt a következő címmel: "A sátán szolgái, a szabadkőművesek". Megjelenik egy különös figura, Sanyi bácsi, aki 200 év előtti magyar nyelven ír levelet Hannának és visszakéri a körzőt.
A folytatást meg lehet hallgatni a rádióban (MR1 Kossuth rádió 2012. március 12-től hétköznaponként 19:30 - 19:42 Időfutár) vagy az Interneten - ahol az eddigi epizódok is megtalálhatók.
A blogomban található címeken (rádió, a sorozat weblapja és Facebook linkek) vannak az eddigi részek hanganyagai:
Edges of Freemasonry - Western Esotericism and theEnlightenment
University of Tampere 7 - 8 September 2012
Conference fee: 60 € (includes welcome/morning coffee or tea, conference material and the evening concert on Friday in Tampere Cathedral) Conference banquet: Finlayson Palace, Friday 7 September at 8.15 p.m /20.15. The banquet is not included in the conference fee. Registration for the banquet will be announced later.
MR1 Kossuth rádió 2012. március 12-től hétköznaponként 19:30 - 19:42 Időfutár
Fiataloknak szóló, 21. századi hangzásvilágú hangjátéksorozatot indít március 12-től a Kossuth Rádió. A hétköznaponként este fél nyolckor jelentkező Időfutár Tasnádi István, Jeli Viktória és Gimesi Dóra ötlete és története alapján, Tövisházi Ambrus és Hó Márton zenéjével készül, egy kamaszlány kalandjait követi – térben és időben is.
Végülis ez nem meglepő, számomra sem és gondolom sok ember számára sem. Ezek a gyűlölködők és a különböző összeesküvés elmélet szövői nem igazán vannak tisztában az "ember működésével", nem mondom, hogy én vagyok a mindent tudó, de aki megérteni akarja a dolgokat, előbb-utóbb megérti.
Már megint hülyeségek. Sajnos nem csak Gorissen felületes, érdektelen könyve, de PappLászló Tamás megalapozott kritikája is hemzseg a pontatlamságoktól.
Gorissen minden forráskritika nélkül átvesz különböző, főleg amerikai eredetű anyagokból valótlanságokat. Robesspierre soha nem volt szabadkőműves, Goethe soha sem volt "páholy nagymester", de még főmester sem, Atatürk ugyan több szimpatikus gesztust tett, de nem volt páholytag.
A recenzes is szaporítja a pontatlanságokat. Rákosi és Szamuely a szabadkőműves alapítású és vezetésű, de a mozgalomhoz nem tartozó Galilei kört látogatták és nem szabakőműves páholyokat!
Az ügyben az egyetlen figyelemreméltó a Szent István Társaság, mint kiadó és a csapnivaló fordítás.
Nem ez az első jel, hogy a katolikus főpapság támadásba lendült Magyarországon. Nyugat Európában, ahol a szabadkőművességnek súlya van, eszükbe sem jutna ilyesmi. Nálunk, ahol a mozgalom súlya csekélyí, társadalmi befolyása - sajnos - szerény valakinek mumusra van szüksége. A katolikus egyház évente milliárdokat kap az államtól. A szabadkőművesség egyetlen épületet sem kapott vissza és egyetlen forint segélyt sem kap, nem is kér. De azért mi vagyunk a mumusok.
