a szamszára az maga a létforgatag, ami egy illúzió.... amiben az érző lények élnek, a születés és a halál körforgása, amit az elme hoz létre. A körforgásból a tudás által ki lehet kerülni, ez a megszabadulás, ....úgy hogy a törekvő felismeri, hogy a létezés valótlan álom. Ha nem így lenne, felébredni sem lehetne belőle.
A szanszára, nem erényes cselekedetekböl származó tudat állapot.
„Én létezem, és mit kéne tennem hogy jól érezzem magam, és örömben legyen részem. Amikor tudatára ébredünk ennek, akkor felmerül a kérdés, hogy ezt hogyan érhetném el. A szanszárát az hozza létre, hogy folyamatosan úgy próbálunk örömhöz jutni, hogy vágyból, eredő, nem erényes cselekedetekbe bonyolódunk. Ez nem örömhöz, hanem szenvedéshez vezet.
A szenvedés a nem erényes cselekedetből származó karma. A karma „cselekedetet” jelent. Sajnos, hajlamosak vagyunk leegyszerűsíteni a karma dinamikáját azzal, hogy kijelentjük: az egyik dolog a másik okozója. Azonban a karma ennél összetettebb. Minden okozatnak számos oka van, és ennek eredményeképpen jön létre az élet. Ki termesztette a búzát, melyet megeszünk? Ki aratta le? Ki szállította el a boltig? A karma igy működteti a világot.
Mindnyájan boldogok akarunk lenni. Senki sem akar szenvedni. A karmán való elmélkedés lényege tehát az, hogy megnézzük, milyen okok és feltételek gyűlnek össze a boldogság megteremtéséhez, és milyen okok és feltételek a szenvedés megteremtéséhez. Ezután tudunk a boldogság irányába indulni.
Ha erőszakkal és mohósággal akarjuk elérni azon célunkat, hogy jobbá tegyük az életünket, a végeredmény fájdalom lesz. Ha ez a fájdalom további haraghoz és féltékenységhez vezet, ne is csodálkozzunk – a karma működik ilyenkor. Az olyan tettek viszont, melyeknek alapja az erény – ilyen például az együttérzés, a kedvesség, a szeretet, a türelem és a szenvtelenség –, boldogsághoz vezetnek. Azért tekintik erényeknek ezeket, mert általuk a tudat felülemelkedik a negatív érzelmeken. Amikor például úgy érezzük, hogy embertársunk bosszant minket, akkor az erőszakmentesség gyakorolásával békésen, az összhangot megtartva elrendezhetjük a nézeteltéréseket, ahelyett hogy a haraggal csak súlyosbítanánk a helyzetet. Még ha türelmünk nem is teljesen mentes az önzéstől, az erényes cselekedet ennek ellenére a megvilágosodott tudat felé visz bennünket. Az erény gyakorlásával végül fel fogjuk fedezni az önzetlenséget, az ürességet és a fényességet. Az erényből származó cselekedet erényhez vezet, az pedig a jó érzetekhez.
Ha türelmet ültetünk az türelem és béke érzeteket hoz létre. Ha dühöt ültetünk az sértődést és ellenkezést ellenállást konfliktust hoz létre. A karma így működik. Ha erénytelenséget ültetünk, szenvedésben lesz részünk, míg ha erényt, akkor boldogságban. Ha erős negatív érzelmeket használunk annak elérésére, amit szeretnénk (legyen az akár a boldogság), az soha nem fog működni. Elmélkednünk kell hát szándékainkon és cselekedeteinken. A szanszárán és a karmán való elmélkedés megerősíti abbéli szándékunkat, merre induljunk el a cselekedeteinkben.
Ami tökéletes az nem okozhat gondot, alternatívája sincs.
Aki úgy gondolja hogy egyedül nem boldogul, az nem is fog ... mert egy gyáva beszari alak marad, aki semmiért sem meri a kezét sem kinyujtani.
Kellemetlen ilyen ember közelében tartózkodni, ezért nem is kell erőltetni.
Ezért nem is szabad ragaszkodni, mert amit arra méltónak ítélsz az akkor is lehet kellemetlen ha melletted van és úgy is ha távol van. Ezt a csapdát el lehet kerülni, ha gyakoroljuk.
a mai napi okosítás ezzel véget ért ...
CSAK AZ VÁLASZOLJON --- HA AKAR --- AKIRE HIVATKOZTAM A POSZTOMBAN
micsoda elme okoskodás.... a gond az izmusokkal a vallásokkal egyik dobozból átkerült a hivő egy másik, egy nagyobb dobozba...stb.
LESÚJT!! Látod hizi, ...ez micsoda csapda, benne vagy te is! Az elme vagy kifele, vagy befele fordul, ha beszélsz tévedsz, ha halgatsz akor is tévedsz,.....old meg ezt a problémát.
lesújt....micsoda elme okoskodás.... a gond az izmusokkal a vallásokkal egyik dobozból átkerült a hivő egy másik, egy nagyobb dobozba, az uj dobozra nagy betükkel irva vagyon: ez az igazság :)))))
egy kultúra- civilizáció-ideológia, ami egyedeinek nem képes biztosítani a lét feltételeket-fejlődését. Az csak szokás-jog -hatalom. Nem értelem !! ha volna értelem .. nem volna erőszak-vallás-politika-kapitalizmus ... . mivel isten országában nem kell értelem , van erőszak-politika-vallás-kapitalizmus-halál ! lévén az egyed nem az életnek-értelemnek csak a szokásoknak felelteti meg magát.
. ha volna értelem .. nem volna erőszak-vallás-politika-kapitalizmus ... . mivel isten országában nem kell értelem , van erőszak-politika-vallás-kapitalizmus-halál !
lévén az egyed nem az életnek-értelemnek csak a szokásoknak felelteti meg magát.
//ez van ha a technológia nem az embert csak a gazdaságot szolgálja.. az ember feláldozható -vá lesz....a legfurcsább az ha valaki azon kapja magát .. világot.. csak *látja-hallja-érzi-szagolja*. ..nem ezt írtam ! >"én sem gondolom, hogy csak kizárólagosan Isten-hívő emberek képesek egyenrangú emberi kapcsolatokat kialakítani".< //**azt írtam,>: a * *hívőt* hite gátolja hogy eléggé értelmes legyen hogy ember lehessen.<* >/amit nem értesz.!.> az emberi kapcsolat nem abból hiányzik !.. aki nem istenben ...hisz..hisz ... embertársa tudatosodásában!> vallás-károsultságának leküzdéseben mit a beleszületettségével vett-magára, értelemnek fogadva el azt.!... aki ezt be nem látja ... még ... lehet törekvő.. aki megoldást keres az emberiség jövőjének jobbá formálására... /<
.. ezért, elfogadhatatlan számodra a tudatosodás-útját járó buddháva válása .. ezért hivatkozol buddhára.. mert nem látod lehetőségét .. tudatosodottság híján buddhává válásodnak..
így inkább azt terjeszetd buddvá válni nem lehet.. buddha 1xi alkalom volt az emberiség történelmébennn ...
// gondplpm ez valami gazdasági belátás a megélhetéseddel kapcsolatban.. havont a.. naponta .. fizetnek érte?//
