De nem az, ami a 2M20-ban van leírva, hanem az, amit akkor és ott fölsorolt az Úr.
Az első kőtáblákat, amikre az előző tíz parancsolat fel volt írva összetörte Mózes, mielőtt felolvasta volna.... - Tehát elvileg senki nem tudhatott róla.
Ezeket a második kőtáblákat - melyek a szövetség jelei - tette be Mózes a ládába, így ez az érvényes verzió.
Milyen pergamentekercset? Hozd a verset, ahol erről szó van.
A vitatott helyen kőtábláról beszél, miután az Úr elmondta parancsait Mózessel felíratta azokat a kőtáblákra:
27. "És monda az Úr Mózesnek: Írd fel ezeket a szavakat; mert ezeknek a szavaknak értelme szerint kötöttem szövetséget veled és Izráellel."
28. "És ott vala az Úrral negyven nap és negyven éjjel: kenyeret nem evett, vizet sem ivott. És felírá a táblákra a szövetség szavait, a tíz parancsolatot." - Amit az Úr diktált...
Ezt a tíz parancsot ismertette a néppel a hegyről lejőve:
32. "Azután az Izráel fiai is mind hozzá járulának, és megparancsolá nékik mind azt, a mit az Úr mondott néki a Sinai hegyen."
Igen ezt ugyan Mózesnek mondta, mivel ö volt fönn a hegyen, de az egész népnek szánta:
27. És monda az Úr Mózesnek: Írd fel ezeket a szavakat; mert ezeknek a szavaknak értelme szerint kötöttem szövetséget veled és Izráellel. 28. És ott vala az Úrral negyven nap és negyven éjjel: kenyeret nem evett, vizet sem ivott. És felírá a táblákra a szövetség szavait, a tíz parancsolatot. 29. És lőn, a mikor Mózes a Sinai hegyről leszálla, (a Mózes kezében vala a bizonyság két táblája, mikor a hegyről leszálla) [...] 31. Mózes pedig megszólítá őket, és Áron és a gyülekezetnek fejei mind hozzá menének, és szóla velök Mózes. 32. Azután az Izráel fiai is mind hozzá járulának, és megparancsolá nékik mind azt, a mit az Úr mondott néki a Sinai hegyen.
"Ennyi erővel Hitler és Gandhi is ugyanazok voltak:"
Neki(k) mindegy, csak Isten legyen a neve....
Csak azt nem értem, ha már választani lehet, miért nem a jobbat választják? - Mert nem ők választják! Ezt verték a fejükbe, s képtelenek gondolkodni. Nem a Bibliát, hanem a brosúrákat hiszik el de még ezt sem tudják...
"HAmurappi babiloni uralkodó vezette be elsőként írott formába törvényeket, nem a héberek."
A sumérek meg még korábban...
I. e. 2000 körül, Urnammu sumer király, majd 1900-ban Dilaman, 1800 körül Iszin királya, Lipit-Istár kőtáblára (sztélére) vésette törvényeit. Ide sorolhatjuk, s tehetnénk a lista élére a sumér Gilgames eposzból ismert Ut-Napistim tanácsai c. intelmeket is. Őket követte Hammurappi...
Hammurappi még dobogóra sem állhatott volna...
"Ő alkotta meg a világtörténelem első ismert törvénykönyvét"
Én is így tanultam, de ez ordas csúsztatás. Nem az első törvényét, hanem az első fogat-fogért elvű törvényét!!!
Az előtte levők gyakorlatilag semmilyen retorziót nem tartalmaztak, mert nem volt rá igazán szükség. Ezekhez a korábbi, Kánaánban is ismert törvényekhez nyúlt vissza Jézus a Hegyibeszédben és egész felfogásában ezek tükröződnek.
MAkikám, a történelem - ez a fasiszta tény - azt mutatja, hogy a térségben elsőként
i.e 1700 körül
HAmurappi babiloni uralkodó vezette be elsőként írott formába törvényeket, nem a héberek.
Ő alkotta meg a világtörténelem első ismert törvénykönyvét - amely persze a zsidókra is hatással volt és amit csak tudtak, másoltak belőle.....
Hammurappi bejelentette, hogy az istenek felhívták őt az "igazságosság megalkotására az országban, valamint a gonoszok és a gonoszok megsemmisítésére, hogy az erősek ne nyomják el a gyengéket, hogy igazságot biztosítsanak az árváknak és az özvegyeknek.
Nahát, nahát.
Minden történész - nem valláskárosult és kiválasztottságba tébolyult maki - egyetért azzal, hogy az Ószövetség egyes részein ugyanis érződik, hogy hatással volt rá Hammurappi törvénygyűjteménye. Ábrahám ekkoriban éldegélt Úr városában, vagy kicsit később- ekkor pedig már az egyiptomi Piramisok ( ilyen fantasztikus építményt persze a zsidók nem voltak képesek megalkotni ) már 7-800 évesek voltak.
- nevet-
Na, jah,más népeknek is voltak mítoszaik. A zsidóké csupán az egyik, de nem az egyetlen....Kicsit együgyű, kicsit mulatságos: de azért szórakoztató.
