Az a helyzet, hogy a Védák több "végitéletről" beszélnek.
Ha a Föld bolygoról beszélünk, itt is több ilyen "időt" emlitenek.
Pl. a mostani "vaskor"-ban, ami a bűn korszaka és ez 475.000 évig tart és valamivel több, mint 5.000 telt el eddig, tehát mostanra mondanak egy olyan időszakot, ami lelki szempontból a "Kánaán " lesz, mert egy időre eltünik a gonosz a Földről.
Ez megegyezik azzal az idővel, amit a Bibliában is emlitenek.
De utána megint a rossz veszi át az irányitást, egészen a "vaskor" végéig, ami után megint jön az "aranykor", a lelki élettel teli élet ezen a bolygón.
De a Védák beszélnek nem csak a bolygó, bolygók ilyen mértékü változásairól, hanem univerzális "végitéletekröl is. Amikor az egész kozmosz megsemmisül, vagy részlegesen, vagy teljesen.
Tehát konkrét dátom ilyen értelemben: ebben a korszakban, ami 5.000 évvel ezelött kezdödött el, most rövidesen lesz egy lelkileg fellendülő időszak, de erröl csak azt irják, hogy a 2.000 évek elején.
Jelek!
Szinte teljes a hasonlóság a Bibliai irásokkal, de talán részletesebb.
Pl. leirják, hogy a nök nadrágban járnak, a férfiak csak a sexre használják a nőket, a pénz lesz az emberi értékek alapja.stb.
További kérdések:
A védák tárgyalják-e a bibliában szereplő végitélet körülményeit?
A biblia tárgyalja-e a konfucionizmust?
Konfuciusz foglalkozott-e a védákkal?
a bibliában lejegyzett végidőkről van írás a védákban?
Biblia
Máté evangéliuma
24. fejezet
1. És kijővén Jézus a templomból, tovább méne; és hozzámenének az ő tanítványai, hogy mutogassák néki a templom épületeit.
2. Jézus pedig monda nékik: Nem látjátok-é mind ezeket? Bizony mondom néktek: Nem marad itt kő kövön, mely le nem romboltatik.
3. Mikor pedig az olajfák hegyén ül vala, hozzá menének a tanítványok magukban mondván: Mondd meg nékünk, mikor lesznek meg ezek? és micsoda jele lesz a te eljövetelednek, és a világ végének?
4. És Jézus felelvén, monda nékik: Meglássátok, hogy valaki el ne hitessen titeket,
5. Mert sokan jőnek majd az én nevemben, a kik ezt mondják: Én vagyok a Krisztus; és sokakat elhitetnek.
6. Hallanotok kell majd háborúkról és háborúk híreiről: meglássátok, hogy meg ne rémüljetek; mert mindezeknek meg kell lenniök. De még ez nem itt a vég.
7. Mert nemzet támad nemzet ellen, és ország ország ellen; és lésznek éhségek és döghalálok, és földindulások mindenfelé.
8. Mind ez pedig a sok nyomorúságnak kezdete.
9. Akkor nyomorúságra adnak majd benneteket, és megölnek titeket; és gyűlöletesek lesztek minden nép előtt az én nevemért.
10. És akkor sokan megbotránkoznak, és elárulják egymást, és gyűlölik egymást.
11. És sok hamis próféta támad, a kik sokakat elhitetnek.
12. És mivelhogy a gonoszság megsokasodik, a szeretet sokakban meghidegül.
13. De a ki mindvégig állhatatos marad, az idvezül.
14. És az Isten országának ez az evangyélioma hirdettetik majd az egész világon, bizonyságul minden népnek; és akkor jő el a vég.
15. Mikor azért látjátok majd, hogy az a pusztító utálatosság, a melyről Dániel próféta szólott, ott áll a szent helyen (a ki olvassa, értse meg):
Ezt és a következő verseket a legtöbb hívő a végidőkre vonatkoztatja. Ha a tudósok véleményére vagyunk kíváncsiak, akkor azt találjuk, hogy a legtöbb mérvadó tudós (sőt, szinte az összes) azt mondja, hogy ezek a versek Jeruzsálem rómaiak által való elfoglalására és a templom lerombolására vonatkoznak (Kr.u.70), bár vannak olyan kutatók, akik szerint nem minden egyeztethető össze az említett történelmi esemény pontos részleteivel, és ez arra mutat, hogy a prófécia valóban túlmutat az említett eseményen egy még be nem következett eseményre.
(forrás: BOP)
16. Akkor, a kik Júdeában lesznek, fussanak a hegyekre;
17. A ház tetején levő ne szálljon alá, hogy házából valamit kivigyen;
18. És a mezőn levő ne térjen vissza, hogy az ő ruháját elvigye.
19. Jaj pedig a terhes és szoptató asszonyoknak azokon a napokon.
20. Imádkozzatok pedig, hogy a ti futástok ne télen legyen, se szombatnapon:
21. Mert akkor nagy nyomorúság lesz, a milyen nem volt a világ kezdete óta mind ez ideig, és nem is lesz soha.
22. És ha azok a napok meg nem rövidíttetnének, egyetlen ember sem menekülhetne meg; de a választottakért megrövidíttetnek majd azok a napok.
23. Ha valaki ezt mondja akkor néktek: Ímé, itt a Krisztus, vagy amott; ne higyjétek.
24. Mert hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, és nagy jeleket és csodákat tesznek, annyira, hogy elhitessék, ha lehet, a választottakat is.
25. Ímé eleve megmondottam néktek.
26. Azért ha azt mondják majd néktek: Ímé a pusztában van; ne menjetek ki. Ímé a belső szobákban; ne higyjétek.
27. Mert a miképen a villámlás napkeletről támad és ellátszik egész napnyugtáig, úgy lesz az ember Fiának eljövetele is.
28. Mert a hol a dög, oda gyűlnek a keselyűk.
Az írásmagyarázók sokat bajlódnak ennek a versnek az értelmezésével. Sok megoldási javaslat született már, de egyik mellett sem szólnak perdöntő érvek. Valószínűleg egy olyan ókori mondás állhat a háttérben, amit (és így aminek a jelentését) mi nem ismerünk (például a "lassabb vagy a sánta kutyánál" mondatot esélye sincs igazán megérteni annak, aki nem ismeri azt a mondást, hogy "a hazug embert könnyebb utolérni, mint a sánta kutyát"). Talán azzal kapcsolatos lehet ez a vers, hogy a végidőkben, az Emberfia megjelenése borzalmas ítélettel járhat együtt, amikor a hullákat még el sem tudják temetni, hanem a keselyűk eszik fel a húsukat (lásd pl. Ez. 39,17-20-at).
(forrás: BOP)
29. Mindjárt pedig ama napok nyomorúságai után a nap elsötétedik, és a hold nem fénylik, és a csillagok az égről lehullanak, és az egeknek erősségei megrendülnek.
30. És akkor feltetszik az ember Fiának jele az égen. És akkor sír a föld minden nemzetsége, és meglátják az embernek Fiát eljőni az ég felhőiben nagy hatalommal és dicsőséggel.
31. És elküldi az ő angyalait nagy trombitaszóval, és egybegyűjtik az ő választottait a négy szelek felől, az ég egyik végétől a másik végéig.
32. A fügefáról vegyétek pedig a példát: mikor az ága már zsendül, és levelet hajt, tudjátok, hogy közel van a nyár:
33. Azonképen ti is, mikor mindezeket látjátok, tudjátok meg, hogy közel van, az ajtó előtt.
34. Bizony mondom néktek, el nem múlik ez a nemzetség, mígnem mindezek meglesznek.
Úgy tűnik, hogy Jézus tévedett, hiszen az a nemzedék elmúlt és Ő még mindig nem jött vissza. Azonban más értelmezés is lehetséges. Egyesek szerint a "mindez" szó a 24,4-28 eseményeire vonatkozik (és ezeket Jeruzsálem elestével azonosítják) és szerintük a 24,29-31 eseményei már nem értendők bele. Ez persze lehet, de jogos a kérdés: mi bizonyítja ezt. Más irányból segít a magyarázatban, hogy a "nemzedék" szó több mindent is jelenthet. Előfordulhat, hogy a Zsidó népet, sőt egyesek szerint az is, hogy az egész emberiséget kell alatta érteni (bár ezek nem valószínű értelmezések, lehet ókori iratokból példákat mondani arra, ahol ilyen értelemben használják a nemzedék szót). Az Ószövetségben a nemzedék gyakran egy embertípust jelentett, függetlenül attól, hogy az abba az embertípusba tartozó emberek egy időben éltek-e (istenfélő emberek: 14.Zsolt.5; 24.Zsolt.6 - ha itt is ezt jelenti, akkor a mondat értelme: az Egyház megmarad addig, míg mindez megtörténik; gonosz emberek: 12.Zsolt.8, Jer.7,29 - ebben az értelemben a gonosz, Isten ellenes gondolkozású emberek mindvégig jelen lesznek, egészen a végig: emellett szól, hogy nem sokkal korábban (23,35-36) összekapcsolja a "nemzedék" szót az atyák bűnével).
(forrás: BOP)
35. Az ég és a föld elmúlnak, de az én beszédeim semmiképen el nem múlnak.
36. Arról a napról és óráról pedig senki sem tud, az ég angyalai sem, hanem csak az én Atyám egyedül.
37. A miképen pedig a Noé napjaiban vala, akképen lesz az ember Fiának eljövetele is.
38. Mert a miképen az özönvíz előtt való napokban esznek és isznak vala, házasodnak és férjhez mennek vala, mind ama napig, a melyen Noé a bárkába méne.
39. És nem vesznek vala észre semmit, mígnem eljöve az özönvíz és mindnyájukat elragadá: akképen lesz az ember Fiának eljövetele is.
40. Akkor ketten lesznek a mezőn; az egyik felvétetik, a másik ott hagyatik.
41. Két asszony őröl a malomban; az egyik felvétetik, a másik ott hagyatik.
42. Vigyázzatok azért, mert nem tudjátok, mely órában jő el a ti Uratok.
43. Azt pedig jegyezzétek meg, hogy ha tudná a ház ura, hogy az éjszakának melyik szakában jő el a tolvaj: vigyázna, és nem engedné, hogy házába törjön.
44. Azért legyetek készen ti is; mert a mely órában nem gondoljátok, abban jő el az embernek Fia.
45. Kicsoda hát a hű és bölcs szolga, a kit az ő ura gondviselővé tőn az ő házanépén, hogy a maga idejében adjon azoknak eledelt?
46. Boldog az a szolga, a kit az ő ura, mikor haza jő, ily munkában talál.
47. Bizony mondom néktek, hogy minden jószága fölött gondviselővé teszi őt.
48. Ha pedig ama gonosz szolga így szólna az ő szívében: Halogatja még az én uram a hazajövetelt;
49. És az ő szolgatársait verni kezdené, a részegesekkel pedig enni és inni kezdene:
50. Megjő annak a szolgának az ura, a mely napon nem várja és a mely órában nem gondolja,
51. És ketté vágatja őt, és a képmutatók sorsára juttatja; ott lészen sírás és fogcsikorgatás.
Igen, a történelemről is sokat irnak, ami az érdekes benne az az, hogy nem csak a Föld bolygó történelméről, hanem az egész univerzum történetéről, történelméről irnak, néha nagyon is részletesen.
Pontosan olyan részletességgel számolnak be erről, hogy a teremtés legelső pillanatait is leirják, a legelső élőlény kezdeti életét, tevékenységét is, söt magát a teremtés folyamatát is, nagyon részletesem.
beszámolnak más bolygók életéről és azok történelméről is.
Természetesen a Föld történelméről is, sok-sok millió évven ezelötti dolgokról is.
Ez talan igy hirtelenjében nagyon hihetetlen, de igy van.
Persze ez nem azt jelenti, hogy kronológiai rendben, mindenről, de a nagyobb dolgokról, amik fontosak , igen.
Te ezt elhiszed?
Hiszel az ilyen dologban, hogy ez meglehet?
Bennem,hogy jött ez le?
Hát engem nagyon érdekelnek ezek, érdekeltek is, mert a lelki életemhez hozzátartozik ennek ismerete.
Az én célom már gyerekkoromban az volt, hogy megismerjem a relativitástól mentes Igazságot, a Természet Törvényeit és azok szerint éljek a lehetőségeim, tudásom és megvalósitásomhoz mérten.
Én ugy vélem, ez nem csak nekem fontos, hanem mindenkinek, mert a Védák, a tudás könyvei, a Természet használati utasitása, igy javára válik mindenkinek, bármit is szeretne megismerni.
Tehát az én életemben teljesen pozitivan jelent meg és van jelen mind a mai pillanatig.
De, mivel emlitetted, kérlek, kérdez részletesebben, mert ugy konkrétabb választ tudnék addni.
boldogság, szivesen olvasnék a védákról, főleg, hogy iőt és energiát fektettél a kutatásba.
nekem nagyhirtelen ennyi jött össze.. kezd körvonalazódni, mik is a védák
Védák - a hinduizmus vallásos szentírások
Védák - India legősibb szent könyvei, melyek az indiai kultúrkorszak vezetőinek, a hét Risinek a tudását voltak hivatva továbbadni. védőangyal - Az angyali hierarchiákhoz tartozó, közvetlenül az ember felett álló szellemi lények, az angyalok közül mellénk rendelt segítő, akinek feladata az ember szellemi vezetése egy inkarnáción belül.
A Védák azt tanítják, hogy amikor a lélek a halál pillanatában elhagyja a testet, akkor a finom fizikai test egy másik durva anyagiba szállítja. A halálközeli élmények során a finom fizikai test hordozza a lelket, amikor az anyagi test felett lebeg. De a léleknek minden esetben vagy vissza kell térnie abba a testbe, amit éppen elhagyott, vagy egy új anyagi testbe kell költöznie. A vándorlás addig folytatódik, amíg a lélek felszabadul az anyagi létezés alól. A finom fizikai testtel fejleszti ki, adja fel és ölti magára anyagi testeit. A halál pillanatában az elme és az intelligencia megteremti az élőlény következő testének finom fizikai formáját. A lélek test nélkül is tud létezni, viszont a lélek jelenléte nélkül a test nem több egy tetemnél. A Bhagavad-Gita szerint azt, hogy milyen testben születünk újjá, tudatunk típusa és a karma örök törvényei határozzák meg.
Legrégibb emlékei az ind irodalomnak a védák. Történelmi feljegyzések hiányában nem lehet biztosan megállapítani a védák keletkezésének idejét, európai kutatók közül többen Kr. e. 1500-1000 évekbe teszik a véda-kort. Újabban Tilak ind tudós és Jacobi német szánszkritista a védaszövegben talált csillagászati adatok alapján sokkal nagyobb régiséget tulajdonítanak az indek szent himnuszainak. Jacobi szerint a védák Kr. e. 4500-2500-ból valók. (V. ö. Tilak, The Orion, or researches into the antiquity of the Vedas [Bombay] és Jacobi a Zeitschr. der Deutsch. Morgenl. Gesellsch., 49-50. köt.). Négy véda van: a Rigvéda (l. o.); a Szama-véda a. m. az énekek védája, mely a Rig-véda dalaiból vagy himnuszaiból vett versekből áll; a Jadsur-véda a. m. az imádságok tudománya vagy védája; végül az Atharva-véda vagy Brahma-véda, a varázsigék védája. Minden véda három alkatrészből áll; az első a tulajdonképi védaszöveg, az u. n. Szamhita; a második a védához irt prózai liturgikus magyarázat, a Bráhmánák (l. o.), és a rövidre szabott oktató mondások gyüjteménye, a Szutra (szó szerint: fonál, zsinór).
és egy kis elvonatkoztatásos írás:
Védák
Ez az ősi tan, mely a Perzsa-öbölből ered, nagy helytállósággal ír le gondolatcseréket, melyek emberek és idegenek, valamint emberek és a 12. bolygó óriás humanoid lakói között történtek. A világnak ezt a részét időnként a szó szoros értelmében elárasztották az idegenek mind az önmagukat-, mind a másokat-szolgáló orientációból a Föld egyensúlyának megzavarása végett, melyet a nagy és agresszív óriás humanoidok okoztak. Azok, akik az önmagukat-szolgálók közül valók, azért jöttek, hogy ezt az egyensúlyhányt elmélyítsék, ami az ő orientációjuk felé hajlott a rabszolgaságba döntött emberek által tapasztalt félelem és segítség nélküliség folytán, a másokat-szolgálók pedig azért jöttek, hogy ellenintézkedéseket tegyenek ezzel a tendenciával szemben. Ezek a harcok végül ahhoz a karanténhoz vezettek, melyet a Világok Tanácsa vetett ki az óriás humanoidokra, akik azután elhagyták a Földet.
Ezen csatározások során az idegenek az önmagukat- és a másokat-szolgáló orientációkból korlátolt érintkezéseknek egy sorozatában érintkeztek, ami néhány esetben magában foglalta a halálát vagy sebesülését a fizikai formáknak, melyekben ezek a szellemek megtestesültek. Az emberek számára, akik ezt a drámát figyelték, ez mágikusnak, fantasztikusnak tűnt, és nagyon hasonlóan a mai kontaktákhoz, a történeteiket valószínűtlennek érezték, hogy elhinnék. Mindamellett energikusan feljegyeztek mindent, amit láttak és hallottak, mivel a mai kontaktáktól eltérően nekik megengedett volt, hogy ezeket az emlékeket a tudatukban rögzítsék. Minden látogatás vagy véletlen találkozás a Roswell katasztrófát megelőzően tudatos volt, mivel a Föld még formálisan nem szavazott a jövőbeli irányultságára, az Átalakulási cél orientációjára. Így a Védák a klasszikus csatát őrzik az önmagukat-szolgálók és a másokat-szolgálók között, intelligens életformákat mindenféle alakban és méretben, és különböző antigravitációs jelenségeket, mint a levitáció és a lebegtető erő. Mindegyik valóságos, és a mese ugyanolyan lenyűgöző az embereknek, mint a múltban volt.
