A katolikus egyházban rengeteg tévtanítás van illetve egyből következik a többi.
A legfőbb egyedül kegyelemből, hit által van üdvösségünk és nem érdemeink alapján, nem beszélve arról nincs is semmilyen érdemünk isteni értelemben, Krisztus érdeméből igazulunk meg. Pál írja a efezusiakhoz írt levelében: Hiszen kegyelemből van üdvösségetek a hit által, és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez; nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék. Persze, azért hogy teljesen ne töröljék el a Megváltó szerepét kiagyalták a kegyelem osztályozását első kegyelem, megszentelő kegyelem, segítő kegyelem. Ha ez a hitük nem létezne, azonnal eltöröltetne a mise, a tísztítótűz, a búcsújárás, zarándoklatok, képimádás stb.
További tévtan a Szentírás mellé odahelyezik a szenthagyományt, amelyet maguk sem tudnak miből áll. A szentek tisztelete szintén a cselekedetek általi megigazulásból következik, mert őket is az erények hősies fokon való gyakorlása miatt avatták szentté, magyarán nem hitük, hanem cselekedeteik miatt. Máriából viszont egyenesen társmegváltót fabrikáltak, ami már a nyílt istenkáromlás határán van.
Hát igen. Miután egymást és a gyermekeket megunták következnek az állatok.
Mindezt az állapotot azért hozta rájuk az Isten, mert az igazságot hazugsággá változtatták.
Róma 1:Mert nyilván van az Istennek haragja mennyből, az embereknek minden hitetlensége és hamissága ellen, kik az igazságot hamissággal feltartóztatják.
25Mint akik az Isten igazságát hazugsággá változtatták, és a teremtett dolgokat tisztelték és szolgálták a teremtő helyett, aki mind örökké áldott. Ámen.26Annakokáért adta őket az Isten tisztátalan indulatokra; mert az ő asszonynépeik is elváltoztatták a természet folyását természetellenesre:27Hasonlóképpen a férfiak is elhagyván az asszonynéppel való természetes élést, egymásra gerjedtek bujaságukban, férfiak férfiakkal fertelmeskedvén, és az ő tévelygésöknek méltó jutalmát elvevén önmagokban.28És amiképpen nem méltatták az Istent arra, hogy ismeretökben megtartsák, azonképpen oda adta őket az Isten méltatlan gondolkozásra, hogy illetlen dolgokat cselekedjenek;29Akik teljesek minden hamissággal, paráznasággal, gonoszsággal, kapzsisággal, rosszasággal; rakvák, írigységgel, gyilkossággal, versengéssel, álnoksággal, rossz erkölcscsel;
A 20. század egyházainak a papjait a bujálkodás és a gyermekek millióin elkövetett fajtalankodás
jellemzi.Franciaországban csak a Római Egyházban 1950 és 2017 kötött több mint 250 ezer gyermeket bántalmaztak a papok. Ez egyház tagjainak a gyermekeit ,akiket a szülők a papjaik lelki gondozására bíztak. Ennek köszönhető, hogy oda jutott a világ, hogy pedofil őrültek követelik maguknak, hogy olyan törvényeket alkossanak a kormányok,amely biztosítja a számukra a büntethetetlenséget, sőt pedofil politikusok és az őket támogató milliárdosok egy csoportja pedofilok
által irányított világkormány létrehozásán fáradoznak.
Kérdem én tőled,mi jön ezután?Ha megunták a gyerekeket az állatokra gerjednek majd?
Nos ide vezet, ha valaki az igazságot hazugsággal akarja elfojtani.
minden cselekvésnek megvan a maga ideje az ég alatt: megszületni és meghalni, ültetni és gyomlálni, ölni és gyógyítani, lebontani és építeni, sírni és nevetni, gyászolni és táncolni, szétszórni a köveket és összegyűjteni, ölelni és tartózkodni, keresni és feladni, megtartani és eldobni, elszakítani és befoltozni, hallgatni és beszélni, szeretni és gyűlölni, a háború ideje és a béke ideje.
A görög filozófiában a logosz az egész világmindenséget ékes rendezettséggé formáló és kormányzó isteni értelmet is jelenti, amely a természeti, erkölcsi, társadalmi törvényeket megalkotta és fenntartja; valamint az emberi értelmet is, amely az egyetemes logosz része, vagy abból részesül. Az Újszövetség a szót is és dolgot is jelentő héber dávár és az Isten teremtő bölcsességét jelentő chochmá szavakat egyaránt gyakran a logosz kifejezéssel adja vissza;
Általános probléma hogy mindenféle istent kereső és kergető irány a TEST ELLENÉBEN iparkodik , vágyait háttérbe szoritva szeretne Égbe jutni böjt szüzesség cölibátusz önkorbácsolás által.Ez a hozzáállás az ASZKETIZMUS.
Nézetem szerint az üdvmunkában és az üdvösségben a test is résztvesz az is isten /léttörvény/ alkotása szükséges sőt szent.Ajánlom tehát a kulturált hedonizmust megfontolásra.KULTURÁLT azt jelenti hogy a káros szenvedélyek nem vesznek részt benne.
Az emberiség nemi irányultsága MINDEN odőkben sokféle volt kb 5-10 százalék MÁS. Részesedhetnek-e a házasság szentségében ? mondjuk egy leszbikus pár ?
NEHÉZ döntés mindkét változat mellett és ellen is szólnak érvek.
a) Ha az áldozóoltárnál bikát áldozok, tudom (Lev. 1:9, illetve Lev 1:3,17), hogy az Úrnak kedves illatú az. A szomszédai viszont nem kedvelik
b) Szeretnem a lányomat eladni rabszolgának, amint ezt Exodus 21:7 megengedi. mi lenne a méltányos ár ?
c) nem szabad nővel kapcsolatot teremtenem aki a havibaj tisztátalan állapotában van. (Lev. 15:19-24). Megpróbáltam megkérdezni, de a legtöbb nő furcsán és pironkodva reagált.
d) Lev. 25:44 kijelenti, hogy szomszédos nemzetségek fiai és lányai közül vehetek magamnak rabszolgákat. Komolyan igy van ?
e) Az egyik szomszédom szombaton dolgozik. Exodus 35:2 kimondja, hogy az ilyet meg kell őlni.
f) az úszószárny és pikkely nélküli vizi állatok (pl. kagylók vagy homár) fogyasztásának büne (Lev. 11:10)
még szerencse hogy ilyet nem kapok a nejemtől
g) Lev. 21:20 szerint ha szembetegségem van, az Úr oltárát nem közelithetem meg. Be kell vallanom, hogy olvasószemüveget használok.
h) A barátom vágatja a haját, illetve borotválja a szakállát, beleértve a pajeszát is, holott ez Lev. 19:27 szerint tilos. Milyen halálne javasolt neki?
i) Lev. 11:8-ból tudom, hogy ha döglött disznó bőrét illetem, tisztátalan leszek.
j) A nagybátyámnak van egy kis háztájija. Megsérti Lev. 19:19-et, mert a földjébe kétféle magot vet. Ezenkivűl a felesége olyan ruhát hord, ami kétféle anyagból (pamut/poliészter) keszült. Most tényleg össze kell hívnom az egész gyülekezetet (Lev. 24:16), hogy megkövezzük őket, vagy pedig elég, ha családi körben megégetjük őket, amint ez azok esetében megengedett, akik az anyósukkal hálnak (Lev. 20:14)?
"Abban a pillanatban, amikor valakit megkeresztelnek, nem lesz keresztény, hisz a megkeresztelés nem változtatja kereszténnyé azt, aki nem az."
Én nem vagyok katolikus, de szerintem jobban ráéreztem a katolikus vallás lényegére, mint nagyon sok katolikus.
Azt írod, hogy a megkeresztelés nem változtatja kereszténnyé azt, aki nem az. Ha ez igaz, akkor az elhúnyt kereszteletlen csecsemőknek (a katolikus tanítás szerint) miért más a halál utáni sorsuk? Valami változást tehát a keresztelés okoz. Nem a való reális világban, hanem a szellemi (szerintem immaginárius) világban.
