A topic címét egy próféciából emeltem ki. Isten embertársainkon keresztül is tanít,erősít, támogat, vigasztal, nevel bennünket.Szükségünk van egymásra, hogy Isten országa növekedhessen bennünk/közöttünk.
Felekezettől függetlenül várom a tanításokat, Igemagyarázatokat, tanúságtételeket, napi áhítatokat,könyvrészleteket, Istennel kapcsolatos élményeket, amiket szívesen megosztanál másokkal is.
Ez a topic Isten dicsőségére és épülésünkre szolgáljon!
Rendbontók és kötözködők kíméljenek!
ma ismertek között nincs olyan hal, amit azonosítani lehetne a Szentírásban szereplővel (a cetcápa nehezen védhető itt, annyira erőltetett),
Mondod te :-))))
A cetcápa a legnagyobb jelenleg élő halfaj, továbbá a legnagyobb állat, amely nem cetféle vagyis nem emlős, hanem hal.
Átlagosan mintegy 9,7 méter hosszú és 9 tonna tömegű, de előfordulnak ennél nagyobb példányok is. A tudományos hitelességgel megmért legnagyobb cetcápa 12,65 méter hosszú, körülbelül 21,5 tonna tömegű, és a test legnagyobb kerülete 7 méter volt; ezt a példányt 1947. november 11-én Pakisztánban fogták Vagyis olyan méretű, mint egy nagyobb iskolabusz. Ebben kényelmesen elférhetett jónás :-)
Beszámoltak már 18 méter hosszú és 45,5 tonnás példányokról is.
Külön érdekesség, hogy az emberre általában nem jelent veszélyt. Vagyis Isten nem egy vérszomjas ragadózót küldött Jónáshoz :-)
Az is figyelemre méltó, hogy a cetcápa nagyobb szilárd falatokat egyszerűen csak "kiköhögi", így Jónás szabadulásának biológiai akadályai se voltak :-)
A czethal valami nagyon régi fordítás lehet, használj olyat, ami jobban megfelel az eredetinek! Elképzelhetőnek tartom, hogy a korábban élt fordítók előtt nem volt világos a cet és a hal közötti különbség (gondolj csak Melville cetológiájára), ezért kevertek a fordításba olyasmit, amit az újabb fordításokból már kigyomláltak. Az baj, ha ellentmondást találsz a Szentírásban, ilyen esetben ne akard azt feloldani, hanem arra törekedj, hogy vajon miért látsz ott ellentmondást! Ha megérted a Szentírást (és ebben nagy segítség a mai nyelvű fordítások), akkor nem kell ellentmondásokat feloldogatnod! Megpróbálhatsz gyűlölködés nélkül fórumozni, meglátod, sokkal építőbb számodra is, másoknak is!
Ez nem tévedés részedről hanem immár sokadszori Jézus gyalázás.
Jézus az evangéliumban cethalat mond (" Mert a miképen Jónás három éjjel és három nap volt a czethalgyomrában, azonképen az embernek Fia is három nap és három éjjel lesz a föld gyomrában.)
Még Jónás könyvében csak hal szerepel.
Ezt az állítólagos ellenmondást már rég feloldottam a 26620-as hozzászólásomban. Ennek ellenére még mindig ezen rugózol, csakhogy Jézus szavait gyalázhasd.
Szóval a cethal! Megint a cethal? Tévedtem, amit elsőre beláttam, mikor szóvá tetted és utánanéztem. Még hányszor fogod ezt diadalmasan gúnyolódva a fejemhez vágni? De ha neked örömet okoz, hogy tévedésen kaptál, hát, tiéd az élmény! Biztosan lesz is még rá alkalmad :))
Mert ahogyan Jónás három nap és három éjjel volt a hal gyomrában, úgy lesz az Emberfia is a föld belsejében három nap és három éjjel. (Máté 12,40) - ez van megírva
Még ha nincs is bekedvencelve nálad a Biblia, akkor sem tart 1 percig kikeresni, mi van az eredeti görög nyelvben: koilia tou kétous, ami biztosan nem cetcápa. A magyar fordításban (utánanéztem, a SZIT katolikus fordítása szerint is ez a helyzet), amint láthatod, sem cethal szerepel, hanem valamiféle nagy hal, ahogyan írtam is. Félelmetes, mennyi gyűlölet van benned, és ez már ki tudja, mióta gyötör téged! Több hét után visszajöttél, hogy ebbe ismételten beleköss. Furcsa...
Szóval valamiféle nagy hal. A ma ismertek között nincs olyan hal, amit azonosítani lehetne a Szentírásban szereplővel (a cetcápa nehezen védhető itt, annyira erőltetett), de nem is ez a lényeg (mint ahogyan hasonlóan nem az fontos, mi is a behemót, vagy a leviatán), hanem az, igazat adsz-e Istennek?
a Biblia nem cetről, hanem valamiféle nagy halról van szó, és a cet nem hal, hanem emlős. Nem az fontos, milyen hal volt ez, hanem az, elhiszed-e, hogy lenyelte Jónást, és harmadnapra a parton kiköpte? Tehát nem abban tévedtem, hogy a bálnát halnak mondtam volna!
Ismét ködösítesz és Jézust gyalázod!
Jézus cethalat mondott. És még ki is vastagítod, hogy ez hülyeség. Vagyis amit Jézus mondott az Igében az szerinted hülyeség. Jézust hülyézed le az okoskodásoddal. sátán atyádtól ez ismét egy piros pont.
Ha Jézus azt mondja, hogy cethal, akkor az cethal. Nem híg tanulmányaid és még laikusabb személyes tapasztalatidra (miszerint láttál bálnákat élőben) hagyatkozol, hanem Jézus megkérdőjelezhetetlen végtelen Igazságára.
Jelen esetben a cetcápáról van szó. Mely egyrészt hal másrészt pedig méreteinél fogva (garat méretét is ideértve) képes egyben lenyelni az embert.
Az, hogy nagy a szád és belefér egy közepes méretű körte, még nem jelenti azt, hogy le is tudnád nyelni egészben :-))))
Mi, biblikus keresztyének nem jelképesen értelmezzük a Szentírást, hanem valóságosan. Lélekben valóságosan. Tehát nem keresünk jelképes színeváltozásokat, hanem elhisszük, amit Jézus Krisztus mondott, hogy az Úrvacsora jegyei hit által táplálnak minket az örök életre, mert lélekben valóságosan Ő mibennünk, mi pedig Ő benne lehetünk Atyánk kegyeleméből Krisztus által. Az átlényegülés nem a jegyekben történik jelképesen, hanem bennünk valóságosan, mégpedig Szentlélek által.
Vagy négyszer leírtad a fenti idézetedben a valóságos szót. Miközben hadoválód sátán hazug tanait.
Ehhez képest Jézus azt mondta, hogy az Ő Teste valóságos étel és az Ő Vére valóságos ital.
Ennyit a biblikus hozzáállásotokról! Ha Jézus azt mondja, hogy valóságos étel, akkor ti jelképesen veszitek sátán atyátok utasítására :-)
Azt hiszem kicsit eltévedtél. :) Ez nem buddhista topic hanem katolikus. De van itt a fórumon több budhista topic is ahová írogathatsz. A többi veled egyvallású is biztosan szívesebben veszi ha nem kell nekik egy katolikus topicba nézelődni.
Ha nem találod szívesen segítek megkeresni egy párat. :)
Hi, a buddha-ember azért van hogy vezérként szemlélje a világot. Őt nem érdekli a világ irigységei és lehetetlenségei, ő azért van hogy elsőnek szemlélje magát a világban. Ő azon szemlélődik hogy a megoldás minnél könnyebb legyen, a megoldás pedig idegen, meseszerü és megközelithetetlen marad. Miért? mert ezt adja a buddha szint, amit ki kell feljleszteni (mint technológiát). A buddha szint az olyan nehéz, mintha mindig a világ legjobb, legmagasabb szintü irásait kellene irnod (többesszám!) ezt el kell hinned, de látnod is. Nem kell csinálni, kész van, meglovagolni mint egy hullámot, nagy nehezen meg lehet lovagolni. A végén már te küzdöd ki magadnak (az ajándékot), rég elveszett az elsődlegesség, addigra minden megváltozott, a lehetetlen lehetséges lesz, kifordul és deformálódik az idő, sokszor elvész minden mire a bölcsesség azt megközeliti. Igy nem csoda hogy már külső jelekben is szépséget hordoz, hát még ha azért mert első is, mert az kibőviti és kinagyitja. Sok ez, de nem végtelen, és a végére lehet jutni, addig mig csak torzul a világ, a végén úgyis összeáll (elözö életek) alapján. Az irással kell cselekedni, az irásban van minden hatalom és uralkodás, annak mennie kell, de mondtam, a végén az egész összeáll, és könnyü lesz irni és igy viselkedni. Megtartani nehézségi szintet, mindenféle müveletet csinálni vele hogy máskor másmilyennek tünjön, sokkal joban számit hogy hogyan fogalmazol, élményekröl is lehet irni stb. Lehet majd érezni a szabályokat, és kész. :)
"Krisztus a hívőhöz közel van , a vele kapcsolatot tartó meghallgatást nyer" / Tavas Gellért / .
Isten létének közelsége azt jelenti , hogy az ő létéről lehetetlen maradéktalanul leválni , mert nincs hová , hiszen nem létezik Istent lehatároló egyéb lét...
Azonban , ez a kapcsolat nem lesz tényleges , ha az ember a maga részéről nem ad neki választ , nem hagyja jóvá az Istennel való kapcsolatot , úgy csinál , mintha Isten nem létezne .
Az ateista csak azért képzeli magát Istentől függetlennek , mert önkényesen eltekint a függetlenséget adó Isten lététől , vagyis rosszra használja a szabadságát , egy ál-autonómiát alakít ki .
Gyakorlatilag innen van az úgynevezett modern ember illúziója , hogy például , a szabadosság az igazi szabadság ; hogy a mai ember már nem szorul rá Istenre ; a tetszőlegesség jobb az Isten parancsaival szemben stb.
Az Úr Jézus valóságos emberként mutatta be , hogy az Atya közel van , a Szentlélek által .
Én nem vagyok egyedül , mert az Atya velem van / Jn 16.32 /.
Például , a szentségek által ugyanezt adja nekünk is !
Az istenkéink, a totem isteneink helyett rá kellene csodálkoznunk Isten fönséges nagyságára, szeretetének teljhatalmára. Ettől az Istentől szabadon elfogadhatjuk örökségünket, az Ő országát! /Laci atya/
"Tükröm, tükröm, mondd meg nékem..." A mennyei Atya és Jézus tekintete az a szeretettel teljes tükör, amelyik nem torzít. Aki ezekbe tekint, az megláthatja teremtett voltának páratlan szépségét. /Laci atya/
Csodálatos az Úr! Igazán jó humora van. :) És még ráadásul túlcsordulóan bőkezű is. :)
Két évvel ezelőtt született pici unokám két és fél hónaposan meghalt vele született vese betegségben. Megviselte a családunkat rendesen. Sokáig a lányomék úgy gondolták nem reckírozzák meg a gyermek vállalást. Van egy egészséges kisfiú és elég ennyi.
A genetikai vizsgálatok is elég magas rizikó százalékot mutattak.
Az Úr áldása kiáradt a családra és ismét babát várnak. De bőkezűségében és örömében nem is egyet hanem mindjárt két babával áldotta meg őket.
Úgyhogy egyszerre két unokát várok. :)) Ikreket. Egy kisfiút és egy kislányt.
Már befejeződtek a genetikai vizsgálatok is és mindent rendben találtak mind a két babánál.
"Tükröm, tükröm, mondd meg nékem..." A mennyei Atya és Jézus tekintete az a szeretettel teljes tükör, amelyik nem torzít. Aki ezekbe tekint, az megláthatja teremtett voltának páratlan szépségét. /Laci atya/
A mi Istenünk szeretet kapcsolatokban, az Atya, a Fiú és a Szentlélek közötti szeretetben létezik. Akkor maradunk Istenben, ha szeretet kapcsolatban maradunk egymással és mással! /Laci atya/
Hiszem a feltámadást, itt és most, minden helyzetben! Hiszem, hogy a Szeretet győz, akkor is, ha mi csak a veszteséget látjuk! Isten soha nem veszít és Vele mi sem lehetünk vesztesek! Hiszed ezt? /Laci atya/
Életünk legszebb pillanata, amikor mindaz, amit tanultunk, tudunk, értünk, eljut a fejünkből a szívünkig. Ekkor lesz az elméletből, élet! Ennek legbiztosabb jele, hogy elkezdünk változni!
Aki szereti Istent, annak ő kinyilatkoztatja magát. Hasonlóképpen mi is, az ő fiai és leányai, igazán csak a szeretettel teljes tekintet előtt tárjuk fel létünk sebeit, mélységeit és szépségeit. /Laci atya/
"Ki kell lépnünk abból az alaptévedésünkből , hogy minden a mi teljesítményünktől függ , továbbá eszünkkel mindent ki tudunk kutatni" / Tatai Dóra / .
Magyarul : meg kell érteni , hogy az ember Isten kinyilatkoztatására szorul .
Egyedül az Isten abszolút én , mert ő azonos minden léttel , tehát teljes tudása van önmagáról , nem függ senki közlésétől . Az emberi ész viszont mindig az érzékeléshez van kötve , tehát feltételes .
Továbbá , a hagyomány , a nyelv , a társadalmi intézmények és több más tényező is arra utal , hogy az egyén soha nem nullpontról indul , hanem előzetes alapokat vesz igénybe a saját teljesítmény megvalósításához .
Valaki például hajótörést szenvedett , s a vízben lebegve , a mentőcsapatokat várva döbbent rá , hogy az élete milyen hatalmas mélységek felett zajlik , amely felett nincs hatalma .
Az Úr Jézus emberként is mindig hálás volt az Atyának , mert átélte , hogy a létezése ajándék , saját tetteinek forrása másvalakiben van .
Bizony , bizony , mondom nektek : a Fiú nem tehet magától semmit , hanem csak azt , amit lát , hogy az Atya cselekszik . Mert amiket ő tesz , azokat cselekszi ugyanúgy a Fiú is / Jn 5.19 /
"Isten a szív csendjében beszél.Isten a csend barátja,és nekünk hallgatnunk kell Őt,mert nem a mi szavaink számítanak,hanem az,amit Ő mond nekünk." /Teréz anya/
Lényegében az a helyzet, hogy mindenki üdvözülhet aki akar. Egyháztól vallástól függetlenül.
Az üdvösség nem egyházfüggő!
Az egyház nem azért jött létre, hogy a benne lévők üdvözüljenek csak, hanem azért jött létre, hogy hirdesse az örömhírt.
Ahhoz, hogy üdvözüljön valaki nem szükséges egyetlen egy egyháznak sem a tagjának lennie. Az üdvösség csakis az Istennel való szeretet kapcsolaton múlik.
Nem az egyházi tagságon.
De az egyház segítségemre lehet az Istennel való kapcsolatom egyre teljesebben való megélésében.
